Laikas buvo toks: jei buvai įsipareigojęs utopistas, turėjai pataisyti kaimo komuną ir išmanyti ankštinių daržovių gaminimo meną ir kompostavimo užgaidas. Šiais laikais tereikia beribio tikėjimo Amerikos laidais. Kai kadaise geras gyvenimas reiškė grįžimą į sodą, dabar atrodo, kad Edenas yra tik modemo atstumu.
Mikroschemos, kaip ir pati gamta, akivaizdžiai nenaudoja vakuumo. Apsvarstykite, jei norite, naujausią pažangiausių naminių gyvūnėlių savininkų elektroninį žaidimą. Tai yra „pjovimas“ klinikine prasme: „Infopet Systems“ lustas yra sukurtas implantuoti į jūsų namą, taip suaktyvinant nuskaitytiną registracijos numerį, kad būtų užtikrintas neklystantis identifikavimas tuo atveju, jei „Fido“ pateks į AWOL. Tiek apie linksmai žvangančias šunų etiketes, kurioms aiškiai lemta eiti linksmai plepančių mašinėlių keliu. Lassie, susipažink su Robocopu.
Tada yra tikrieji tikintieji Bostono rajono prekybos centre, kur dabar diegiama gimininga aukštųjų technologijų koncepcija, leidžianti pirkėjams laikyti skirtukus mažyliams. Naujame vaikų priežiūros centre išleisti vaikai identifikuojami pagal skaitmenines nuotraukas, o tėvai supakuoja pyptelėjimą, kuris leidžia jiems pažiūrėti ir pasikalbėti su Junioru iš uždaro kontūro monitorių, išdėstytų raminančiais intervalais pačiame prekybos centre. Manau, kad tai tik laiko klausimas, kol kamuolių aikštelės ir multipleksai taip pat pateks į virtualų kūdikių priežiūros verslą.
Sveiki atvykę į mirksinčią, pulsuojančią naują „Wuppies“ sieną - laidinius, į viršų judančius profesionalus, kurie niekada nesutiko kiborgadgeto, kuris jiems nepatiko. Skaitmeninis yra jų evangelija. Jei joje yra mikroschema, jie turi ją turėti.
Taip, „Wuppies“ matė ateitį ir ji nuskaito. Tai trys dalys George'as Jetsonas, dvi dalys Jamesas Bondas ir Aldouso Huxley ar Stanley Kubricko mikroelementas. Tai hiperaktyviai interaktyvus ir evangeliškai sąveikaujantis. Tai viskas korinio ryšio ir prieinama nuotoliniu būdu, ir ji greitai atnaujinama.
Vis dėlto reikia tikėtis, kad jie nedės visų savo žetonų, na, žetonų. Daiktai griūva, centras negali išsilaikyti, o vien tik anarchija nebus įbauginta keliais jutikliais ir viršįtampių apsaugomis. Roveris vis dar nusileis su savo blusomis, kurios mieliau sušildys kojų pirštus prie jo poodinės mikrodagelio. Junioras vis dar ketina nulupti kelius (nors natūraliai grumiasi su „Rover“), pypsi arba be pyptelėjimo. Nesvarbu, koks tolimas tinklas buvo ir kaip gerai susuko internetą, rišantys kaklaraiščiai niurzgės, trūks ir išsities iš formos. Nėra laidinio atsitiktinumo.
Juk utopija išverčiama į „nėra vietos“. Gerai pagalvojus, ar tai nėra gana teisingas pačios kibernetinės erdvės apibrėžimas?
- Davidas Barberis
